天然去雕饰

       昨天参观了京都御所，今天去二条城看看真正拥有实权统治日本的幕府将军到底住得怎么样。二条城是联合国认定的世界文化遗产，始建于公元1603年，是德川家康幕府将军的权利象征。

       石墙和护城河环绕的二条城，其面积比京都御所要大。石墙东西约500米，南北约400米。

二条城门楼，由此进入参观。

登上石墙望远。

二之丸庭院。

       二条城不许拍照。有几大看点，第一是名为“鹂鸣地板”的走廊，走在上面便会发出黄莺鸣叫般的响声。起初不在意，后来侧着耳朵仔细聆听，还真是如黄鹂鸣叫，导游说这是防止刺客的一种手段，看来那确实是个不安宁的时代。第二大看点是著名建筑二之丸御殿，1867年在这里举行“大政奉还”仪式，幕府将军将统治权归还给日本天皇。当然，你现在去看也就是个空荡荡的榻榻米房间。第三大看点，各个殿堂墙壁和隔门都是日本猎野派画家的名画。只是年代久远，很多都褪色得只剩淡淡的一层，还有一些正拿去维修。

       三十三间堂是指全长有“三十三间”，这话听着真别扭，说了等于没说。“间”是柱子与柱子之间的距离，34根粗壮的柱子把大堂分为33间，“三十三”是因为这里供奉的观音菩萨有33种化身来救度众生。这是日本最长的殿堂，堂内供奉有1001尊千手千眼观世音像，数量十分庞大。正中那尊是坐姿，左右两侧各有500尊高约1.7米的金色观音立像，整整齐齐地排列着，颇有气势。主佛后面及走廊两端有木造的28部天神像和风，雷等神的立像。目前，本堂之建筑，观音本尊，二十八部众神立像，都被列为日本国宝。

      我已经尽力了，但是这张照片明显不能显示其恢宏。事实上，我走进殿堂，看到迎面而来的1000尊观音，肃穆庄严，原本的漫不经心立刻烟消云散。有些景点需要用心去参观，有些景点只需要用眼睛去参观。三十三间堂是个要用心参观的地方。

       日本的京都站颠覆了我脑海里对车站的看法。印象中的车站是个乱乱的地方，各色人流在这里汇集，广播提醒着你要看好自己的行李提防小偷，真的或者假的乞丐在这里来来回回，碰上节假日，殷勤的黄牛贩子时时刻刻问你要不要高价车票，出了站有人拉着你说要不要住旅店，说的那个天花乱坠，一去完全不是那么回事儿。车站附近的小餐馆小商店虽然很多，却并没有什么美味，偶尔还要担心一下它的卫生条件和商品真假……可是，京都站是不一样的，它整洁现代干净繁华，兼具交通购物娱乐集会等多样化角色，是个全方位多功能的车站，很有人气。在我看来，甚至可以列入京都著名旅游景点之一，至少我就在这里消磨了好多时光。

       京都站落成于1997年，是一座11层楼高外观非常有科技感的车站。照片显示了它醒目的超大钢骨结构和挑空设计的阶梯式广场。从第一层起一直都有自动扶梯向上，第三层之上是没有天顶的开放空间。阶梯正好又是看台，周末或者假日这里可是有表演的。10楼有个空中走廊连接京都车站两边建筑，一边是伊势丹百货，另一边是京都拉面小路。这道走廊没有安装任何灯光，成为没有光污染的制高点。长廊中间有三个眺望所和望远镜，从这里透过玻璃帷幕眺望市景，视野极佳，无论白天或夜晚漫步欣赏都是最佳享受。不过，我晚上一个人走过一次觉得还是太黑，虽然有人还是觉得害怕。去的时候不知道是什么活动，长廊的一边贴了很多中国各省市著名景点的照片，拍得好美，祖国大好河山就是美啊！

这是顶楼的空中花园。散步休息登高望远都可以。傍晚时分恋人很多。

       京都站购物也是很方便的。从地下二楼一直到地上11楼的伊势丹百货商店汇聚了你能想到的所有名牌，让你一次买个够。服务员态度很好，可惜不说英语，交流有困难。商店关门的时候，服务员都会站到自动扶梯边上，冲每个经过的客人鞠躬告别，让我受宠若惊，也觉得太难为她们的腰啦，这得鞠多少躬啊？

      地下一楼二楼就有The Cube专门店街，Porta地下街，美食区，流行区，特产区，化妆品衣服什么都有。一个朋友就是拿着不知道是老婆还是女朋友的单子跑到这里买Fancl的护肤品。这里还有一家300店，所有的东西都是300日元一件。帽子围巾眼镜盒收纳袋，东西很多买的人不少。我前面出镜的礼帽围巾都是出自300店。呵呵。质量不差哦。

      京都站也是个美食多多的地方。车站10楼有个拉面小路，空中走廊西侧的出入口处。这里汇聚了日本由北到南七家地道拉面名店。餐厅风格以传统京风混搭现代风，置身在日本庭院，石庭和格子天井间用餐，十分惬意。而且面条也不贵，作为午餐最是方便。伊势丹顶楼也有不错的京都美食料理，集中了好些关西名店。地下街的美食区混合中西口味，从咖啡蛋糕到汉堡皮萨到寿司，应有尽有，选择很多。我和小明在这里解决了好几顿晚餐。这个是其中一顿，吃黑豚肉，看上去诱人吧！黑豚肉质细嫩，外面炸得脆脆的，跟着米饭咸菜一起吃，绝对是美味。只是油炸的东西容易腻，这么多我是吃不完的。那个色拉不知道放的是什么酱，味道特别好，十分爽口。

京都塔是京都市区代表性的现代建筑之一，建于1964年，塔身高131米，当时为了不破坏京都的历史景观，在设计上融入佛教寺院中常用的蜡烛和烛台造型。两张照片分别是黄昏和夜色中的京都塔。

       今天晚上，我们在同一个旅馆换了另外一个房间。旅馆不大，就在京都站旁边的旅馆街上，叫做松叶家旅馆。看名字就知道是个人开办的家庭旅馆，应该有些年代了。前段时间刚刚维修更新，看上去还不错。西式和日式房间都有。小明没有例外地选择了日式榻榻米。老板和老板娘十分热情，服务态度非常好。这家没有公共澡堂泡澡，而且因为是家庭式，卫生间里的毛巾浴巾也没有大酒店提供得多。我笑话小明：预订的住宿之地可是一家不如一家。小明抗议，这家还最贵呢！确实如此，可能是因为地理位置好，旅馆街的价格都不便宜。第一个晚上我们住的是一楼，房间是这个样子的。看到格子门外影影绰绰的椅子了吗？就因为那里摆了椅子桌子，算是一个小阳台吧，阳台外有一个小小的庭院，是真的小，不是谦虚，我看面积也就六七个平米，几竿竹子几盆花，一条泉水数块石头，价格就贵了差不多40美金一个晚上。可是居然供不应求，我们预定的时候，只有一个晚上的空位，后面都满了，所以第二天我们只能搬到楼上没有阳台的房间去了。

       第二晚的房间是这个样子的，没什么差别。在日本如此频繁地更改住宿的地方，一个原因当然是我们好折腾，想体会不同的酒店，想离景点近一点，想吃饭方便一点等等。而更重要的原因是日本酒店十分紧俏。十月大概是旅行的旺季，我们预定的时候迟了点，很多酒店都没有连续十天的床位，也只能这里几天那里几天啦。好在这次没带两个孩子，东西不多，一个行李箱就够了，也不至于那么麻烦。只是提醒大家预定要早。

      我们临走的那个早上，老板和老板娘站在路上先是鞠躬，然后一直目送我们直到看不见人影。真的觉得日本人的服务有一套，这样的目送，多么亲切多么温馨呢？就像自己出门，妈妈总是站在那里挥着手，一直看着你看着你直到看不见你。突然就有了家的感觉，身后告别离开的，不仅仅是一个没有感情住了几天的地方，而有了另外的牵挂和温暖，距离一拉近，这个小小的旅馆也就留在了你的记忆里！

      清水寺是京都最古老的寺院。初建于公元798年，后遭大火焚毁。现存的是1633年由德川家光依照原来的建筑手法所重建。正因为其盛名，游客如织。前一天我是一个人在微雨中静走南禅寺，闭上眼就能感觉禅寺的古老和诗意，而清水寺，跟中国长假出游一样人潮拥挤。国内有十一黄金周，难道日本也有吗？最多的是中学生，成群结队，一色的白衬衣。小明说得比较经典：哇，白花花的一片！所谓的游览，只是跟着人群匆匆得走了一遭。

三重塔，江户时代初期的重要文化财产。

比起别处，清水寺的净手池也要隆重一些，泉水从青龙嘴里流淌而出。

      这就是著名的清水舞台，离地50公尺，由139根立柱支撑而成，并且是完全的木制结构，整座大殿没有用一颗钉子。其实中国的江南三大名楼之一岳阳楼也是全木制结构，无一钉一铆，全靠榫卯契合，就是木头相连构建的凹凸结合技术。只是近年来岳阳楼历次重修，估计钉钉铆铆用了不少。还有英国康河上的牛顿桥，本来也是没有一颗钉子的，拆了之后竟然没法还原，只能用钉子才能复原。难道现代的建筑师们真的不如古代吗？说起来也真是惭愧啊！

      清水舞台是真的舞台，不只是说说而已。清水寺是观音信仰的圣地，本堂正殿供奉的是十一面千手观音立像，舞台就是用来在观音前表演奉纳舞。在这里表演的人都是被精心挑选的，对出演者来说更是一生一次的莫大光荣。可惜我无缘得见清水寺的观音，因为每隔33年才开放参观，最近开放的一次是公元2000年。日本有句谚语叫做“从清水的舞台上跳下去”，表示毅然决然地去做一件事，也是出自这里。这么高的悬崖，跳下去了确实是破釜沉舟不给自己任何退路。不过话又说回来，还真有不少人向观音祈愿之后就从这里一跃而下。清水寺成就院日记中就有这样的记录，自江户中期到幕府后期，148年间统计有235人跳下，年纪最小为12岁，最大为80岁，最有意思的是存活率竟然高达85%，所以，“从清水的舞台上跳下去”的含义倒也值得商榷。J

来个细节图。就是靠这些柱子从地上慢慢搭上去，支撑清水舞台的。所以说舞台的一部分其实是悬在空中的。清水寺的建筑还挺有特色的。

      在日本的旅游景点，这种穿着和服踏着木屐的PP美眉还真不少。越是隆重的节日，越是著名的参拜景点，日本人穿得尤为正式和庄重，表现了对传统的尊重和敬仰，这也是值得我们学习的地方。

我也在清水舞台拍个照：

清水寺，顾名思义，因清水而得名。这水就是日本十大名水之首的音羽瀑布。这么多人往山下走，就是去看瀑布的。

       这就是著名的音羽瀑布。清泉一分为三，代表“学问成就之水”“恋爱成就之水”和“延命长寿之水”。排队喝水的游人可是络绎不绝。用一个长柄的舀水勺接着泉水，你放心，长勺经过紫外线消毒不用担心猪流感，只是喝起来不太方便。据说一次只能选择一条泉水，并且只能喝一口，否则就不灵了，也是告诫我们做人不要太贪心。

      出了清水寺，门口就是著名的古街二宁坂（二年坂），三宁坂（产年坂，三年坂）。所谓“坂”就是“坡”的意思，因为这一段都是上坡的阶梯。二宁坂修建于大同二年（公元808年），三宁坂当然就是大同三年。两条路其实都很短，石板路的两边有瓷器店，饮食店和纪念品店。照片里我身后那条街道就是二宁坂。

      京都最著名的点心当属抹茶。就我点的这份小冷饮里面，就有抹茶冰淇淋抹茶凉糕和抹茶粉。说到这里不得不夸一下日本人，他们的很多东西都是从唐朝学的，像抹茶，就是九世纪末中国遣唐使带入日本的。可是，人家却能把学到的东西继承得非常好，并且发扬光大，将品茶与品行修养，社会道德和禅道宗教结合起来，上升成为“茶道”文化。进入日本就能看到抹茶，到了京都更是不得了，日本人更是大肆宣传抹茶。不知就地，还以为抹茶是日本土生土长的文化之一，还有谁会记得它的祖先是中国呢。难怪历史学家说：研究唐朝文化最好的地方不是在中国而是在日本。听到这句话，我不知道该感谢日本还是该痛恨日本，他们珍而重之的把一切爱护得好好的，一代一代传承也好好的，越发衬得我们这些嫡系的子子孙孙像个败家子，把祖宗的东西败得个一干二净。在日本旅行，很多时候我都有这些怅惘！如果做得好的是中国而不是日本该有多好！

       再多说几句日本的点心吧，俗称“京果子”，乃京都名产之一。看这些照片就知道，日本的点心也是精致之极，做得非常漂亮，看着就想吃。我当然也不例外地吃了很多，后来回国不知道买啥礼物好，也就带的京果子。吃来吃去，我总结如下：凡京果子，无论外形如何，圆的方的三角的，粉的绿的黑的，都可以归属为下列两大类别之一。第一种，吃起来软塌塌，糯米粉包着各种各样的馅，糯米丸子类。第二种，碳酸煎饼类，吃起来脆脆的，比较像旺旺煎饼的味道。可能我现在不大爱吃零食了，所以觉得京果子的视觉魅力远胜味觉魅力。

不瞎掰了。先吃饭，接着去京都御所吧！

我的鳗鱼饭。

（提醒：京都御所需要预约。买票的时候还要出示护照。有导游介绍。）

      京都御所是日本皇室在1868年明治维新前的居所，建筑风格跟中国皇城很像，连各殿各门的名字都很有中国风格，什么紫宸殿啊，清凉殿啊，乍一听，还以为是咱们老祖宗修了个行宫在这里呢。

      四周都用围墙围了起来。我们是从清所门进入参观的。

里面还有一圈围廊，围住紫宸殿等著名建筑。

承明门是通往紫宸殿的正门，紫宸殿是京都御所的正殿，禁止参观。

正殿紫宸殿，隔着承明门远远拍的。这是举行一些最重大仪式的地方，譬如天皇即位，立太子等等。

紧挨着紫宸殿的清凉殿，平安朝时是天皇起居的地方。门口两颗竹子，一曰吴竹一曰汉竹。

      中间空地都是砂石，寸草不生。日本人特别热爱砂石，在我看来实在有点不环保。东山文化代表银阁寺的银沙滩是用细沙堆成；枯山水庭院的代表南禅寺的“虎子渡”，还有后面要说的龙安寺石庭都是砂和石的杰作；就连日本的路面，也都是石板路居多。属于文化的我就不多说了，在狭小空间利用砂石创作出丰富意境，那是日本人智慧的结晶。可是，很多大的广场居然也全部都是砂石我就有点想不通了，譬如平安神宫的大广场，还有此处。有人说是为了防止刺客，砂石地面更容易听到脚步声，可是真正武功高强的刺客不是都应该飞檐走壁吗？最最值得抱怨的就是，这样的路面走起来摩擦力好大啊！可怜我的鞋子，可怜我的脚！

      日本榻榻米的拉门上通常有画，中国山水画的风格，有些甚至是著名画师的真迹流传下来成为国宝。当你坐在榻榻米上静静等候主人，或者和主人聊天喝茶的时候，顺便就能欣赏这些大家之作。当然，普通老百姓的家里也就是简单的白纸格子门，不会这么复杂。正如中国古代，那些装裱好的字啊画啊，也只在殷实家庭的客厅里出现。

这个好像是春兴殿，不知道记错没有。一个全木质结构、铜瓦铺顶的侧殿，古代是天皇继位时放置神器和御镜的地方。

      庭院。小桥流水。不怎么大，那小石桥仅容一人通过。让我想起我第一次去故宫参观，之前看电视剧总是听到皇帝说去御花园赏花，想着天子的花园啊该有多大啊。跑到御花园一看，不敢相信自己的眼睛，原来皇帝也这么寒酸啊！哈哈！

       参观完御所做总结：日本天皇住的皇宫也不过尔尔，比起北京的故宫实在规模小了太多，不是一个数量级的。小明到底是男人，第一个问题是：怎么不见皇后和其他妃嫔住的地方？其实是有的，在朔平门那边，不在我们的参观路线之内。也不大，就一个飞香舍，皇后宫常御殿和若宫姬宫御殿。中国皇帝是三宫六院妃嫔一大堆，成就了穿越文中大把的女主角。日本天皇的后宫却向来十分简单，估计也跟天皇没有实权有关。

      京都作为日本首都有1100年的历史，与繁华现代的大阪相比，他更像一位睿智的老者，衣襟飘飘都是历史的风泽。联合国认定的世界文化遗产，京都就有17处之多。所谓三步一寺庙，七步一神社，半分不假。“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”------京都拥有佛寺1500多座，神社2000多座。每一座都仿佛是京都这位老者一缕花白的胡须，一条深深的皱纹，诉说着历史的风霜。

      平安神宫是我们今天的第一站。明治28年也就是公元1895年，为了纪念平安迁都1100，根据前平安京朝堂院建筑缩小约三分之二建造了平安神宫，祭奉奉桓武天皇和孝明天皇。京都三大祭之一的“时代祭”每年10月22日就是在这里举行。可惜我来的不是时候，看不到时代祭的盛大场面。

      神宫入口处的鸟居。日本每个神社入口处都有这么一个鸟居，呈“开”字形，而这一个是京都最大的。

       入口处的净手池，这也是每个神社必不可少的一部分。在进神社主殿参拜之前，先要在这里净手净口净心。怎么做呢？看到一个日本导游做了专门的演示：先左手拿勺舀满水，略微转身，倒水洗右手，水倒到水池四周的水槽里流走，然后换个手同样的做法洗左手，两手洗净之后，倒水倒在左手心用来漱口。整个过程手都不能直接接触水池里的水，也不能有任何水倒回水池，很多日本老太太做起来确实是一板一眼认认真真。在京都看了太多的寺庙，当然也看了很多的净水池。池的形状大小不一，有长的方的圆的，简单的就是一根竹子引一眼小泉水淅淅沥沥，复杂的有龙的雕塑，从龙嘴里清泉潺潺而下，各有各的风情。

      平安神宫组图。日本人的建筑很多都是橙红色，十分耀眼。导游介绍说，日本建筑受中国唐朝影响巨大。中国建筑喜欢用大红色，日本学了回来，就变成了橙色。用这么鲜艳的颜色都是同一个目的，就是吓退恶灵。因为人们相信鬼怪等害怕这么鲜艳的颜色。

      平安神宫里面的另一看点就是神苑，池泉回游式庭院的代表作之一。春天樱花开放或者秋季红枫灿烂的时候，景色美不胜收。可惜我们参观的时候，既无樱也无枫，只有绿荫，颇为无趣。事实上，不仅平安神宫如此，日本很多景点在赏樱的时候去会有不一样的美，甚至比平时要美上很多倍。所以如果可以选择季节，强烈推荐春季樱花烂漫的时候去日本旅行。

街景的几张照片。京都图书馆。

京都国立近代美术馆。

琵琶湖疏水人工运河的纪念馆。琵琶湖是日本最大的淡水湖，这一人工运河的修建解决了京都用水问题。

金戒光明寺是净土宗的寺庙，游人很少。其实颇有古意，几处都是日本文化遗产。这个地方也是京都赏樱的名景。

      南禅寺附近是汤豆腐的发源地。“汤豆腐”原本是寺内僧侣所吃简单料理，慢慢的居然演变成了京都不可不吃的美食之一。最上乘的汤豆腐料理，除了以高汤煨着的汤豆腐，还搭配京渍物（咸菜），蔬菜天妇罗，松茸豆腐烧物等，禅意十足。南禅寺附近的汤豆腐店很多，最有名的有“听松院”和“顺正”。顺正是由创立于1839年的顺正书院改建而成，虽然算不上百年老店，但是已经被列为日本的“国家有形文化财产”。不仅汤豆腐名气大，而且林木山水极为雅致，用餐环境极佳。

       既来之则吃之，即便是一个人，我还是走进去准备好好享用一番。里面的座位分西式和和式，入乡随俗，我选择了榻榻米，后来觉得盘腿坐着吃饭可真累，哪里还能享受美食。不会看菜单就看图点set。每一个set的名字都取得美极，我点的set叫做“花”。不得不说，日本的吃食十分精致，一个set能给你上来十多个小盆小碟，每样一点点，一两口就没。这个“花”set有啥呢？煮熟的芋头，软软的枫叶状麦麸，两块豆腐用牙签串着，盖着一层糖衣，蔬菜天妇罗（就是炸熟的蔬菜），一砂锅汤豆腐煮着，一碗米饭，一碟泡菜……就这些，3000日元，按照100日元=76人民币，折合人民币230。我仔细看了看，一点荤腥都没有，完全素食主义。也就是说3000日元我就吃了几块豆腐，想起离开湖南的最后一天在“力力鱼馆”吃鱼也就花了这么点人民币，立刻不甘心起来。可是老公居然更不甘心，说这么有名的汤豆腐他吃不到我居然一个人独享。真正是吃了的也说亏不吃的也说亏，两个“亏”却各不一样，这会儿我倒是品出了点禅意。J

      吃完豆腐去逛南禅寺。南禅寺为临济宗南禅寺派的大本山。是龟山天皇为其母太后大宫院而建筑的离宫，1291年改为寺院。1334年，在禅寺评级制度的五山制下成为京都五山之首，后来足利义满更将它定为“五山之上”，盛极一时。属国宝的方丈（住持的住处）由大方丈（又称清凉殿）和小方丈组成，内部的壁画多处都被指定为重点文物。小方丈内有“群虎图”（重点文物），因此被称为“虎踞屋”。此外，大方丈的前庭“虎子渡”也是日本枯山水庭院的代表作。另外两大看点是琵琶湖引水道和禅宗巨大的三门。从三门登高望远，京都街景一览无遗。

方丈庭院。

历史悠久的三门。

三门古朴的柱子。

       这个就是水路阁，颇为壮观，是琵琶湖疏水（从滋贺的琵琶湖，引水入京都市）的一段，距今差不多百年历史。当初在旅游书上看到这里的照片就很心动，这也是我为什么一定要去南禅寺的原因。日本的景点，大多小而精致，却输了气势。视觉上觉得很美，可是难以震撼心灵。在日本旅行一直都只是眼睛在旅行，只有少数的几个景点能够让你驻足沉思，第一个是大阪城天守阁的巨石，第二个就是南禅寺的水路阁，再勉为其难算上一个，是后面要提到的三十三间堂整齐的观音塑像。

       从南禅寺出来，有一条将近两公里的散步小道，一直通往银阁寺，叫做“哲学之道”。之所以叫做这个名字，据说是因为日本哲学家西天几多郎经常在此散步思考问题的缘故。道路很窄，两条青石板小道，路的一边挨着琵琶湖疏水渠，另一边是灌木和樱花树。见过樱花盛开时这里的照片，千朵万朵压枝低，风吹过花瓣如雨，美不胜收。我再次懊恼为何我来的季节不是樱花的季节。所以，如果不是赏樱季节又不是像我这样很有时间，这条小道就不必去了吧。

      走啊走啊，走到了银阁寺。银阁寺其实并没有银子。金阁寺倒真的是金光闪闪。这两座寺庙颇有渊源。金阁寺是足利义满将军的山庄，义满将军死后改成了禅寺。而银阁寺是足利义满之孙，室町幕府第八代将军足利义政修建于1482年，本来他也是想跟祖父的金阁寺攀比奢华，用银箔来装饰其中的观音殿，但是建造后期京都陷入“应仁之乱”，幕府财力大伤，最后并没有贴上银箔，“银阁”之名名不副实。我去的时候银阁寺正在维修，无法入内，也没有拍照。银阁寺建造时期，枯淡幽玄是当时的文化主流，称之为“东山文化”，自日本中世纪一路传承至今，银阁寺也被称为东山文化的缩影。

银阁寺入口。

银阁寺前著名的“银沙滩”，是用净白的细沙配以简练的线条，造型朴素却意韵深长，正是东山文化的代表作之一。日本用砂用石的地方很多，此处我最喜欢。

银阁寺后面是满是树木的山坡，登高远眺也有不错的风景。

      上午前往京都。为了体验日本生活，订的日式榻榻米。日本大概跟中国一样住房紧张，十个平米的空间又当餐厅又当客房又当卧室，挤不过来咋办啊？白天放张桌子，几个垫子，来了客人咱们脱了鞋喝着茶坐着聊。格子门一拉开，正对着外面的花花草草，绿意盎然。晚上，格子门一关上，把壁橱里的褥子床单枕头被子全抱出来，咱们开地铺吧。就这么过的。多省钱啊。什么都在地上，啥家具都不用买，几床被子就可以过日子啦。多幸福。唯一的不方便就是麻烦。不过，中国老祖宗肯定说不行，天天睡地上，地气太寒，湿气太重，容易落下这个什么病那个什么病，可是看日本人也挺长寿的。说实话，踏在榻榻米的芦苇席上我还真没觉得脚凉。况且，如果湿气重，东西容易发霉，可事实并非如此。为啥？要知道榻榻米的厚度可是有5.5公分，远远高于平时家用地板的厚度。

       照片是日本平安之森酒店，作为代表，介绍一下日式酒店的特色。第一，和式房间。榻榻米的开放空间，多功能合一。房中间一定要有茶桌，茶叶茶杯茶壶一应俱全，日本是很喜欢茶道的。进门处有换鞋的地方。格子门通向阳台。事实上严格来说，进房间的门也应该是格子门，我们后面住的一家就是这样的。只是出于安全考虑，越来越多的日式酒店采用西式木门。我们住在七楼，受地理条件所限，阳台之外啥都没有。如果在一楼，阳台之外是庭院，哪怕再小的空间，也要流水绿树有那么个意境。一面墙肯定要有壁橱，搁置被褥等。必不可少的还有壁龛，摆置插花等艺术品。日本人充分体现了空间再小，也要追求精致和美的精神。第二，公共浴池。日本人爱泡澡也是出了名的。传统的日式酒店，一定要有泡澡的大浴池。（可能也是因为这个，房间里的浴室小的啊，转个身都困难。估计跟飞机上的卫生间有得一拼，除了多了个小浴缸。照片右上是小明穿着酒店提供的浴衣。第三，酒店提供早餐和晚餐（我不太确信这个是不是算啊。）这个跟美国的B&B挺像的。定和式房间跟定西式房间也不一样。通常我们是说，定queen size，或者king size，定和式房间如何确定房间大小呢？是说4个榻榻米，6个榻榻米，8个榻榻米，挺有意思的。我们的房间是属于4个榻榻米类型的，估计是说地板上能够开4个地铺。哈哈。

       可能是因为旅游旺季，房间紧张。下午三点才能入住。我们把行李寄放在酒店。

       好了，酒店罗嗦完毕，出去玩了。这几天小明有事，只能我一个人出镜。先奉上一碗吃的，小明的中餐，在锦市场一个小餐馆吃的，全都是鱼。他在日本算是大饱口福，吃了很多鱼，我实在吃不来，只能看着。在日本呆了一个多礼拜，几乎就没见到一个胖子，估计跟他们的饮食习惯吃鱼吃得多有关。这一点还真是令人羡慕。减肥产品估计在日本没有市场。

       今天的任务是逛京都的主要商业区-------四条河原町，乌丸御池（日本的地名还真挺奇怪的。）旅游书上说本区必逛五大街町：寺町通，藏着绿茶铺和寿司店等大有来头的老字号，还有古董铺；三条通，新旧建筑物共存的风情大街，最受瞩目的是一些由老屋改建的咖啡馆时尚画廊；锦市场，从京野菜，京豆腐到京酱菜，所有食材一网打尽，边逛边吃；四条通，大百货公司所在地，繁华历史可以追溯到1200年前；木屋町先斗町，酒吧艺伎，迷人夜晚的开始地。我的路线是从锦市场出发，穿越新京极通，zest地下街，在京都市役所前乘车回酒店。

       京都特产：京波栗。买一袋尝尝，发现除了个特别大之外，也没有其他特别之处。吃起来粉粉的，像蒸熟再炒的板栗。壳也比较好剥，肉和那层毛毛的衣都已经分离开。

锦天满宫。祭祀的是日本的学问之神。看到很多挂着的木牌，纸条上确实写着：高考顺利，考试成功之类的祝语。这里的一口井，是京都民水之一。

中下的照片是鸠居堂，一家卖文房四宝等其他传统书房用品的老店铺。价格很贵。

京都街景。

这就是京都市役所，也就是京都是政府大楼。

       逛街没啥感觉，除了觉得日本的物价很贵。一瓶打特价的矿泉水大概都要七八块人民币。逛了逛日本最闻名的药妆店，确实有很多小玩意儿，还有一些日系的护肤品。当然因为不懂日文很多东西也不知道是干什么用的。买了一盒眼罩倒是挺有意思的，跟普通眼罩一样带，只是它会自动产生热蒸汽，挺舒服。我没做什么功课，看得多买得少，回国之后再看看网上帖子，别人推荐的倒还不少。倒不是说日本如何便宜，只是一些东西仅在日本有售，别处买不到。

       还有就是有机会观察到很多日本美眉。国内动不动就是说日韩风欧美风。欧美风在我的感觉是大气简单，日韩风却恰恰相反，蕾丝，花边，叠穿……其实并不是我的那杯茶。如今近距离观察日本美眉，最深的印象就是乱，一顿乱搭，穿短裤的带一顶冬天毛茸茸的帽子，短袖T恤配一个UGG之类的毛毛靴子。反正一年四季的衣服配饰全部拿出来一顿乱搭，怎么好看怎么来。而且，日本美眉酷爱长靴。街头巷尾，穿长靴的美眉不计其数，皮的，毛的，长的，短的，高跟的，平跟的，各式各样。实话实说，有的搭的很好看，确实卡伊娃，有的也着实不敢恭维。倒是日本的校服我觉得很美，10月大概是旅行的旺季，去每个景点都能看到很多学生。白色海军衬衣搭配百褶裙，到膝盖的袜子，外面有同色的开衫，或者同色的夹克，可爱又不失庄重，文雅而安静，清新而亮丽。一群中学生一起走过，我总忍不住再看一眼，在忙忙碌碌拥挤的人群中，他们自成一道风景。忍不住想起前些天看到小侄女九九他们的校服，还是个很牛的私校呢，校服丑得出奇。据说理论是，让孩子们的外貌身材都被难看的校服掩盖，从而一心向学。我脑袋打结，觉得校方脑袋也打结了。我觉得，校服也应该是学校的一个品牌，不能这么疏忽。校服好看一点，孩子们喜欢穿校服，在某种程度上，也就是喜欢自己的学校。况且，女孩子会搭配越来越成为当今社会的一大要求，也是学校不应该避免和忽略的一个教育问题。

       晚餐就是酒店提供的，不知道可不可以称之为怀石料理（照片拍得不全，还有天妇罗，米饭，咸菜，味增汤，茶等等）。怀石料理最早是从京都寺庙传出来的。当时的僧人过午不食，加之又吃得清淡，听禅时很容易肚子饿，便想出一个法子：将温暖的石头抱在怀中，以抵御饥饿之感，于是有了“怀石”之称。到现在，“怀石料理”代表着一种饮食文化，那就是：追求食材的原汁原味，从器皿到食物摆放都务求精致美观，强调禅意和气氛。传统的怀石料理应该有七点前菜（七种做工繁复的小菜），碗盛(带有汤汁的手工料理)、生鱼片、扬物(炸的)、煮物、烧物及食事(饭或汤)，而且必须按照这个顺序出菜，就跟西餐先上开胃菜，而后汤而后主食而后甜点一样。不像中餐，菜齐了才开吃。他们是吃一样撤一样上下一样。当然，现在已经没有那么严格。不过，就算不严格，到了米饭上来的时候，你肯定也只有一碟子咸菜啦。私底下觉得顿顿咸菜下米饭还真挺不人道。:-(

       就我吃过的几顿来说，我都怀石料理印象最深的就是精致。一小碟一小碟，每样都只有一点点，甚至就那么一筷子夹到嘴里就没了。配之以不同的器皿，木器，陶器，瓷器都有，但一定是朴素简约厚重踏实，符合你听禅的心境。每一个set都有一个很动听的名字，应着四季的景色，譬如“秋”“花”“雪”等等。食物上也会有一些季节的点缀，几片银杏叶，一朵黄菊花……总而言之，每一个小碟子端上来都能引起你的惊叹，太美了，就像艺术品一样，不忍心吃，视觉上愉悦之极。接下来吃，味道只能用一个词来形容：清淡。真的是没什么油水，估计日本人的厨房应该是挺干净的，没什么煎炒烹炸，尽量保持了食材的原汁原味。少而清淡，所以一顿饭下来，你觉得肚子还是七分饱，正好品茶。所以料理之后一定有茶送上的。怀石料理还有严格的用餐礼仪，举个例子，吃串物的时候，不是像我们吃羊肉串一样直接一串拿过来吃，而应该把食物从串上取下来用筷子夹着吃。很多我是不懂的，估计吃得也是乱七八糟，好在现在年纪大了，不再那么顾忌别人怎么看我，反正是度假，对面也就老公一人，怎么吃都随我来吧。

推荐这套书，是最近我买的书中玩玩最喜欢的一套书，也是能够引发我和她之间讨论的一套书。

我的感觉系列（全七册）: 包括《我好害怕》《我好难过》《我觉得自己很棒》《我好嫉妒》《我好生气》《我会关心别人》《我想念你》

链接：http://product.dangdang.com/product.aspx?product_id=9339320

通过各种各样的画面场景向孩子讲述害怕啊难过啊这样的情感是怎么一回事，告诉他们这样的情感每个人都有，应该怎样去克服负面情感，算是一种情商的培养吧！

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       跟玩玩就这本书有过一些问答，很好玩，只字片语已经能够看得出女儿是个什么样的性格。

       跟玩玩讲《我好难过》，有一个场景是说爸爸要出差，小熊好难过。讲到这里，玩玩说：“爸爸出差，妈妈陪着我，我不难过。”我正要乐，她又加一句：“妈妈出去了，爸爸陪着我，我也不难过。”这下我哭笑不得。

       接下来讲另一本《我想念你》，有一个场景也是类似的，妈妈出门去了，小熊想念妈妈。我立刻抓紧机会想听玩玩几句美言：“玩玩，妈妈出去了，你也会想念妈妈，是吧？”结果女儿不给面子，反问我一句：“那外婆也出去吗？”我心里大概知道她问这句话是想确定是否有人在家陪她，不死心地想堵她的退路：“嗯，外婆也出去！”结果女儿还是不说“想念妈妈”，又问：“那姨妈妈也出去吗？”我继续：“姨妈妈也出去！”可她不依不饶：“那舅舅也出去吗？”把家里的人一个一个问过来，我烦了：“是的，大家都出去！”女儿说：“我不要一个人在家里，要一个人陪我！”我问：“妈妈出去，外婆陪着你就可以了，是吧！”小家伙点点头：“嗯。是的！”

       --------不知道该说好还是不好，女儿就是这样一个人。好听点说，她适应能力很强，在哪里都可以都不会哭。我把她一个人丢在陌生的环境很多次，出门之前把她当大人一样跟她说，妈妈下午要出去买东西，你在这里跟谁谁谁一起玩，不要怎样怎样，可以干些什么……然后就可以出门去了，她从来不会粘着我要跟着我出去。说的不好听一点，她对谁，哪怕自己的爸爸妈妈所表现的情感依赖都很少，独立到了甚至有点凉薄的味道。我和小明把她放在外婆家，然后去日本，差不多前后有2个多星期她没有看到我，她也没怎么想念我。现在小明在美国，问她想爸爸吗？她说是说想，可是生活中提到爸爸的时候很少，倒是小弟弟还挺放在她心上的，总是问：“小弟弟乖吗？”小弟弟是她的，不是任何人的。唯一算是给爸爸妈妈的特殊待遇就是睡觉的时候，想要爸爸妈妈陪着，如果爸爸妈妈不陪，宁可一个人睡也不要别人陪。爷爷奶奶带了她一年，这次回国在爷爷奶奶那里，她也是一点感情都没有。需要人的时候就很礼貌，不需要的时候居然会说：“你走开！”语气冷硬，让人听来很不是滋味。我真怕别人说我这个当妈的没有教好，我反反复复说过很多次，有的时候我怀疑这种冷漠和凉薄是不是她骨子里的，该怎么教育呢？

玩玩在玩拼图，现在进步到玩35张啦。

有没有觉得女儿在国内长胖了，我觉得脸圆了不少。（对了，上个星期13日那天把她的头发剪了，下次贴照片。）